Tú no intenta. Tú haz.

Maestro Yoda

La voluntat comuna il·lumina l’espai. Que cantem en col·lectiu i alberguem les esperances que ja van sent realitat! Fugim de la intempèrie per retrobar-nos en col·lectiu. Són els espais lliures els que fomenten la insistència de la praxi. Ens trobem assegudes en cercle, ens veiem totes les cares i comencen els punts del dia. Intervens sabent que vas a ser escoltada, vos mireu amb certa complicitat. Complicitat com a única via per construir cada espai. Els nervis previs, la il·lusió de convocar i la força col·lectiva com a benzina. Hui tocarà parlar de la desmobilització al carrer i la bombolla electoral. Ahir fou un mític concert d’eixa ja consolidada banda. La setmana passada s’albergaren sis assemblees, aquesta hi haurà una més, la reunió d’un Grup de Consum. Obris la porta i el “bon dia” vos fa creuar-vos, saps que hui el capvespre il·luminarà de nou l’assemblea, arriba la nit i amb ella, la música.

Serà demà dia de fer feines, de tacar-se les mans, esperem una comanda de cervesa casolana i pel matí arribaran les mares i les filles obrint espais de deconstrucció i d’educació horitzontal. Arrelament al territori i emancipacions comunes com a eixida d’un present que no agonitza perquè és ja el futur compartit que avança cada segon. La responsabilitat és transversal, el comportament ha de ser sublim. Portem l’empenta de cada barri gentrificat, de cada edifici alliberat, de cada marxa subversiva, de cada Centre Social desaparegut, de cada projecte literari, de cada focus de resistència; beneïda resistència que acompanya la sana cultura que es va forjant. Cap autoritat per obeir, i tot un quefer per fer ser.

Alimentes l’esperança sobirana, l’alliberament passa per cadascuna de nosaltres, anem enaltint una nova forma de ser. Que haurem de retornar al camí de sempre, al camí antic i menyspreat per la cultura de la por i la de la immediatesa. Que haurem d’abaixar el llom i aprendre a ficar pedres, que haurem d’aturar-nos davant la destrucció, que haurem de reobrir el camí per trobar-nos amb les runes des d’on construir un tot que serà res sense totes. Tenim al nostre pas, el record i la memòria, el record infinit del coratge heretat i la memòria del que serà sembrat; tenim en paral·lel el colze proper, obtenim de cada mirada el suport compartit. Adreçats a una terra que no oblida, redreçats per un territori saquejat, endreçats per una xemeneia que allibera la calor precisa per a cada ‘instant’ de cada ‘nosaltres’.

Van aquestes paraules per cada espai autogestionat arreu del nostre territori, espais lliures de racisme i de sexisme, d’autoritarisme i de jerarquies, de feixisme i de pors. Que vaja pels espais plens de cultura defensada, plens de comunitat recordada i plens de camins compartits; espais que van omplint cada realitat transformada i cada projecte rupturista.

a.s,  abril 2015

*Text escrit per a la publicació basca Ikuspegia -Ikasle aldizkari kritikoa- (Revista estudiantil crítica)

Número de febrer: http://issuu.com/ikuspegia/docs/ikuspegia_1._alea_publikatzeko_55ee6bf9492684

‘Qui perd els orígens, perd l’identitat’ (Papasseit)

Conquistada a sangre y fuego a inicios del siglo XVIII (1707), ninguneada desde entonces, silenciada, saqueada y acribillada desde el fin de la II República española (1939), menospreciada y sumisa desde la Transición española (1978). Autogobierno anulado, lengua postergada y cultura propia chafada. Quisieron que olvidáramos las comarcas, la historia, que olvidáramos a nuestras abuelas, nuestros bailes, nuestros cantos, nuestras palabras, quisieron hasta que perdiéramos el nombre, que no recordáramos donde trabajaban nuestros antepasados, querían que perdiéramos todo origen, que nuestra identidad fuera la de la Meseta, la de ellos; que las plazas tuvieran otro nombre, que los picos y los ríos fueran otros, que nuestro trabajo fuera para ellos, que nuestras manos fueran sus marionetas. Como hijas, venimos del silencio para poderlo todo, lucha constante que anuncia la revolución que será.

‘Ja no ens alimenten molles,  ja volem el pa sencer’ (Ovidi Montllor)

Hasta las izquierdas rupturistas se olvidan de él, es por eso, que este breve artículo quiere confirmar que estamos en movimiento; que no es en vano nada de lo que se hace, se crea y se construye.

Asediada costa a golpe de ladrillo, hipotecado futuro a golpe de capitalismo, ninguneado patrimonio a golpe de cartera. Gobernantes déspotas y mediocres, los cuales han legitimado la ignorancia desde el Blaverismo, voluntad oscura de lejanía con Catalunya e Illes Balears, imposición de la amnesia colectiva para olvidar fosas comunes y saqueos culturales. Han estigmatizado el País Valencià con su corrupción y sus ansias de desposesión, han hecho de los pueblos sus cortijos, han hecho a su paso la parte más oscura de la historia de nuestra tierra.

Al paso de hormiga hemos estado y sido; nuestros gobernantes no son la tierra que amamos y defendemos, son botiflers e indignos, los mismos que luchaban al lado de la Corona española en la Batalla d’Almansa, los mismos que piden perdón por hablar en valenciano, los mismos que rechazan la cultura para dividir, los mismos que han vendido la huerta valenciana y los campos fértiles, los mismos que despolitizan para perpetuarse, los mismos que anulan las luchas sociales que a pie de calle y de raíz pretenden transformar las comarcas.

‘Perquè arribarà el dia que no podrem més i llavors ho podrem tot’ (Vicent Andrés Estellés)

Son los más de cien grupos activos de música, son los Aplecs* donde se recuperan tradiciones y historias, son las Editoriales que de manera autónoma y en colectivo impulsan nuestra cultura más reciente, son los colectivos audiovisuales que perpetúan cada acto y cada creación, son las Trobades* a favor de la escuela pública i en catalán, son las luchas heredadas por el territorio, son los movimientos sociales en defensa de nuestros espacios y derechos.  Somos la tesis en nuestra lengua, el proyecto literario de jóvenes que ya alberga la cultura más reciente. Es volver a la senda para trabajar la tierra, es la complicidad de base en la plaza y en la calle, es la creación de espacios colectivos y de redes que unen de manera directa comarcas, pueblos y gentes. Somos las migradas que enriquecen nuestra historia como sus antepasados ya hicieron, somos cuando llenamos espacios, cuando abarrotamos los sueños que van siendo, somos la vitalidad de raíz, somos la recuperación y la creación continua. Es oponerse al fascismo y la desmemoria, es recuperar tradiciones y volver a las maneras de antes; somos los miles de proyectos que con escaso o sin apoyo institucional han gestado victorias diarias en estas últimas décadas, somos la dignidad más intacta de saber que nos tenemos todas y que vamos camino de todo.

València, Països Catalans -febrer 2015-

a.s.